UNA NUEVA FORMA DE VER EL MUNDO     13 – MARZO - 2007

            En el boletín cuatro, que hablaba sobre las conclusiones a las que se pueden llegar tras las declaraciones de Tony Blair de hace ya unos meses, dejé pendiente el hablar de “la solución”. No lo hice para dejaros “en ascuas”, es que ya se me hacía muy largo el texto.

            Así que ahora viene lo que sería la segunda parte. Tras exponer cuales son los problemas a los que nos enfrentamos, exponer las soluciones.

            La primera pregunta que me hago, y supongo que muchos de vosotros también, es ¿todo esto tiene solución? ¿Es posible parar todo el daño que estamos haciendo al planeta y revertirlo?

            La respuesta es sí, sí es posible. Pero, ¿estamos dispuestos a hacerlo? Y no me refiero individualmente, sino colectivamente, como país, como continente, como raza humana. La respuesta es no. Llevamos destruyendo el medio ambiente desde el inicio de nuestra historia (que no desde el inicio de nuestra existencia), hace unos diez mil años. Y vamos a seguir así hasta que nos destruyamos a nosotros mismos. Esto lo tengo muy claro. El agotamiento del petróleo no es más que otra más de las muchas cosas que hemos agotado ya. Puedes leer el libro de “Ecocidio” para tener una visión más amplia de esto.

            La respuesta es sí, sí es posible. Pero no es posible hacerlo a nivel global, pues cambiar la mentalidad de todos nosotros, de todo occidente, que somos principalmente los que lo estamos destruyendo, no es posible en el poco tiempo que nos queda. Sí es posible hacerlo a nivel local. Desde España es difícil que podamos ayudar a salvar El Amazonas, pero podemos salvar el bosque que está a nuestro lado.

            ¿Tiene sentido que hagamos algo, si el panorama es tan negro? Sí, tiene sentido. Tiene sentido a nivel local. Fuera de nuestro alcance está el cambiar la política bélica de Estados Unidos, pero en nuestras manos y las de los que nos rodean está evitar que la agricultura y ganadería de nuestra región desaparezca por completo. En nuestras manos está caminar hacia la suficiencia local, o hacia la dependencia total de las multinacionales globales.

            Lo que está ocurriendo es la consecuencia de nuestra “visión”, de nuestro ideal, de cómo vemos el mundo y como nos vemos a nosotros en él. Si queremos hacer algo, tenemos que cambiar esto.

• Desde que somos seres humanos, hace entre tres y cuatro millones de años, hasta que comenzamos a “civilizarnos”, estuvimos en el mundo como cualquier otro ser vivo. Nuestra visión era: “el ser humano pertenece al mundo”. Y con esta visión vivimos de forma tribal, nómadas o seminómadas, practicando agricultura no totalitaria (1), y dejando más o menos tranquilos al resto de seres vivos que no eran nuestra comida.
• Pero algo cambió en una de estas tribus, o tal vez en varias de forma más o menos simultánea, y comenzó la civilización en el medio oriente. Nuestros historiadores lo han llamado “la revolución agraria”. La visión cambió, y pasó a ser “el mundo pertenece al ser humano”. Un mandato divino plasma la nueva visión perfectamente: ( Génesis 1,28 ) “Dios los bendijo y les dijo: "Sed fecundos y multiplicaos. Llenad la tierra; sojuzgadla y tened dominio sobre los peces del mar, las aves del cielo y todos los animales que se desplazan sobre la tierra."” Poco después nos maldijo ( Génesis 2,17 a 19 ) : “sea maldita la tierra por tu causa. Con dolor comerás de ella todos los días de tu vida; espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo. Con el sudor de tu frente comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste tomado.”(2) ¿Cómo desobedecer a Dios? Así que comenzamos a convertir toda la materia viva del planeta en carne humana, creciendo y multiplicándonos. Todo el suelo disponible tenía que ponerse en cultivo, y todo ser humano disponible tenía que ponerse a sudar, salvo los que ya sudaban contando riquezas en palacios y mansiones.
• Y llegamos a nosotros, el momento actual, momento en el cual la visión nos ha traído hasta el borde del abismo. Tenemos que cambiar nuestra visión, para cambiar nuestra forma de actuar y poder evitar el precipitarnos por el mismo. No podemos volver a la que teníamos antes, “el ser humano pertenece al mundo”, pues los seres humanos con la visión “el mundo pertenece al ser humano” lo seguirán destruyendo. La nueva visión debe combinar una forma de vida sostenible, como la que se conseguimos alcanzar antes de estar civilizados (3), con una forma de vida que provoque la extinción de la visión “el mundo pertenece al ser humano”.

            Sin duda, hay varias “nuevas visiones” a las cuales se puede “evolucionar” a partir de la que estamos. Y al igual que los seres vivos, solo su supervivencia en el tiempo puede demostrar si es “evolutivamente viable” o no.

La visión que propongo es la siguiente:

• El ser humano pertenece al mundo. Está dentro de él, forma parte de él, depende de él, no puede vivir sin él.
• El mundo ya tiene gobernante: leyes físicas, leyes de los ecosistemas, leyes naturales, leyes atmosféricas.
• Vivir en este planeta no es una maldición, es una bendición.
• El planeta es compañero de viaje, al igual que el resto de formas de vida del mismo. Todo lo que hagamos, tanto bueno como malo, nos acabará repercutiendo a nosotros, ya sea como individuo o como especie.
• Nuestro lugar en el mundo es ser una fuerza que ayude al equilibrio natural del mismo, aprendiendo de las leyes naturales que ya trabajan para su equilibrio.

            La visión cambia cuando la gente está preparada para ello. Solo cuando ya hemos comenzado a vernos de una forma distinta en el mundo podemos abrazar la nueva visión. Solo cuando la visión que tenemos se vuelve fea, nos ponemos a buscar otra que nos guste más. Así ocurrió en la Edad Media, cuando la gente estuvo cansada de poner a dios en el centro de su vida, la nueva visión renacentista comenzó a expandirse.

            Creo que una parte importante de la humanidad, aunque no una mayoría, está preparada para la nueva visión, para verse a si mismos de otra manera.

            ¿En que visión estás tú? ¿Estás preparado para cambiar tu visión? ¿Con cual te identificas más, con la visión actual o con la nueva?

            Según más gente vaya haciendo suya esta visión, más gente vivirá de acuerdo con esta visión, más se expandirá la misma. Al igual que el renacimiento, que comenzó tímidamente para después expandirse exponencialmente.

            Llegado a este punto, me planteo. ¿Qué tiene que ver todo esto con el petróleo y el cenit? Esto no nos hace falta para sobrevivir al cenit, ¿no? Sí y no. Podemos sobrevivir al cenit sin cambiar nuestra visión del mundo. Pero entonces volveremos a tener problemas cuando agotemos la madera de nuestros bosques. Y más problemas cuando agotemos el suelo por hacer cultivo intensivo. Y más problemas al agotar el agua de nuestros acuíferos. Y más problemas... todos derivados de nuestra forma de vernos en el mundo.

Raúl Moreno García
Presidente de la asociación “comunidad sin petróleo”
www.comunidadsinpetroleo.com

• En la prehistoria el ser humano ya conocía la agricultura y la ganadería, y era usada en mayor o menor medida por las miles de tribus humanas que convivían en aquella época. Estas tribus usaban la agricultura de forma parcial. Es decir, usaban la agricultura solo para conseguir una parte de su alimentación, plantando lo que más les gustaba, mientras seguían cazando-recolectando la mayoría de su comida. La “agricultura totalitaria” supuso la “revolución agraria”. En la agricultura totalitaria, la totalidad de la comida se obtiene de la agricultura y la ganadería, relegando la caza y la recolección silvestre a un mero entretenimiento o recurso de emergencia, cuando ocurrían imprevistos como sequías o plagas.
• Con estas citas del antiguo testamento no pretendo hacer ninguna relación de culpabilidad entre religión y la situación en la que nos encontramos. O aumentar el odio contra los judíos. El objetivo es hacer ver que estas primeras tribus que se convirtieron en “civilizaciones” consideraron su visión del mundo como algo sagrado, y llegar hasta donde hemos llegado es “la voluntad divina”. Si se rebusca entre los textos sagrados de otras religiones antiguas seguro que se encontrarán sentencias similares para indicar cual debe ser nuestra relación con el mundo: somos sus amos. La gran diferencia entre las escrituras judías y las demás escrituras de religiones antiguas es que... ¡¡las escrituras judías se siguen enseñando hoy en día a varios miles de millones de personas como palabra de Dios!!
• Cuando una nueva especie se introduce en un ecosistema, se producen cambios en el mismo, reajustes, hasta que se consigue el equilibrio. Muchas especies las vemos como “invasoras”, como los conejos en Australia, o el mejillón cebra en el mediterráneo. El ser humano fue, en muchos casos, una especie invasora, y los arqueólogos nos hablan de que provocamos la extinción de la megafauna que poblaba Eurasia y América. Que un ecosistema recupere su equilibrio tras la introducción de una nueva especie no es cuestión de días, sino de décadas o incluso milenios. La mayoría de las tribus americanas habían conseguido este equilibrio antes de la llegada del “hombre blanco”.